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高中读书笔记篇1：《骆驼祥子》读书笔记
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”：祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
高中读书笔记篇2：《做最好的自己》读书笔记
今年年初，我在北仑新华书店发现了李开复写的《做最好的自己》一书，随手翻阅几页，觉得很有阅读价值，出于对李开复的久仰之心，当即购买了下来，细细阅读之后，很有收获，受到很多启发。
李开复在书中明确提出，他的人生目标就是做最好的自己。一个人的消极或者进取和他们的价值观有密切联系，但目前很多青年人都没有明确的人生目标，做一天和尚撞一天钟，有的甚至是错误的人生目标，他们整日泡在网吧聊天，上班没精打采，或者大吃大喝，游山玩水，有些虽然事业上有所成功，但没法再有所突破，大有一劳永逸之势。为此李开复诚恳地指出，青年人不能为世俗价值观所蒙蔽，不宜盲目地迎合拜金主义，追逐着金钱、名利、物质享受等，青年人应当有自己个性的人生价值观。为此，他也提出成功是“多元化”的观点，并例举了大量事实，最终要求每个青年人要有属于自己的正确人生价值观，好好规划自己的人生蓝图。李开复本人在事业上的巨大成功，也是该书理念的一种事实论证，具有充分的参考价值与借鉴意义，是一本难得的励志书籍。
李开复在书中系统地提出成就个人价值观的六个重要因素，自信、自省、勇气、胸怀、积极、同理心。李开复没有给成功抽象定义，只说要做最好的自己，就“做”这个字眼，围绕着价值观的六个重要因素，展开六个行为，分别是：追寻理想与合作沟通对应;努力学习与人际交流对应;有效执行与发现兴趣对应;这六个行为环环相扣，缺一不可。追寻理想是实现个人价值观的最强动力，如果担心理想遥不可及，而更愿意随波逐流，就很容易失去方向，迷失自我，但在追寻理想上，也不能抱有一种不切实际的幻想，如果意气行事，草率作出决定，选择很快，放弃也很快。当慎重地定下一个人生目标以后，就得全力以赴地去做，不能因为在通向成功道路中的任何困难而动摇，坚定自己的立场，选你所爱，爱你所选。李开复就此结合自己的亲身经历来谈论追求理想的必要性，这也给书中绵密的逻辑解说注入了生动的感性论证，让我们认识到李开复从大学时学法律，到后来攻读计算机，直至事业有成的转变中隐含的成功轨迹。
当兴趣、天赋、理想、专业，这些因素合并在一起的时候，孕育事业的摇篮就诞生了。李开复强调青年人要持有一份成事业的心态，他在书中虽然不曾写出“一定要将工作当作事业来做”这样的句子，但实质上他委婉地指出工作中也可以收获事业。每个人会有自己的工作，但不一定都有事业，如果我们用心对待人生目标，努力实践自己的人生价值，是绝不会仅仅将工作当作解决温饱问题的态度来对待，而是在工作中培养兴趣，把工作融入到事业中去，最终走向成功。
李开复著作《做最好的自己》具有旁敲侧击，务实有用的特点，指导青年人树立正确的人生价值、发掘潜力、追求理想、找到自己的真正兴趣爱好。开卷有益，好书难得!
高中读书笔记篇3：《丑陋的中国人》读书笔记
《丑陋的中国人》这本书可能是很多中国人不愿意看的，不过作为有识之士，能够找到自己的一点丑陋指出，加以改进那也是很好的。我们一直在推崇吹嘘自己的优点，但是缺点总是被无限放小，优点被无限放大，这就是我们的不对了。在不断的发展中，我们有着更多的进步，相信读过《丑陋的中国人》就知道了。没有任何借口，我们不能够着借口，为自己的丑陋之处。
读多了介绍中国伟大的书，今天读了读台湾著名作家柏杨写的一本《丑陋的中国人》，不同于其它介绍中国灿烂文化的书，直接反映出来中国人的缺点和丑陋。我们的丑陋，来自于我们不知道我们丑陋。中国人丑陋么?我相信没有一个人会承认自己很丑陋、有许多的缺点。这就是我们的悲哀之处，明明有缺点却不敢承认，反而试图用各种各样的理由、外表去搪塞和掩盖。不能正面面对自己的不足，不思悔改，自以为很了不起。其实不然，因为我们不能看见自己的丑陋之处，所以变的自大、自以为是，仿佛世界以你为中心，你是世界上最伟大的人。从而让我们在别人眼里就是丑陋的中国人。
试想一下，如果我们敢于面对自己的缺点，时时刻刻注意自己的行为举止、注意自己的形象，尽力改掉不足之处，还有人会说我们是丑陋的中国人么?中国人的不能团结，中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。有一句话叫做每一个日本人都是一只猪，但是三个日本人加起来就是一条龙;每一个中国人都是一条龙，但是三个中国人就是一只虫，甚至连一只虫都打不过。这是为什么呢?单个来看我们并不比别人差，关键就在于团结。中国人喜欢窝里斗，不团结。可是别人呢，虽然一开始意见不一，但后来绝对是统一战线，一致对外。而中国人有的时候呢，一开始意见不一，后来就是分道扬镳，你过你的独木桥，我走我的阳关道，始终无法统一起来。每个人的心思不一，你说能行么?
中国人不断地掩饰自己的错误，不断地讲大话、空话、假话、谎话、毒话。中国人对待错误不是逃避就是掩饰，很少说能有人承认是自己的不对。估计绝大多数中国人看到错误的第一反应就是：这事跟我没关系，是***的不对。如果每个人都这样想，都认为自己没有错，是别人的不对，他是坏蛋。那么谁有错呢?谁对呢?就没有好人了。
中国人为什么总是瞎承诺?我爸爸每次都是空口白话，说过的话没3分钟就忘了，我根本不能相信他说的，十句有九句是随口说说的。不要以为有的话就是随口说说的，那叫做承诺。凡是承诺，不说100%兑现吧，总是要尽力去做的呀，答应别人的事情要放在心上，并且努力去做，否则的话就不要说。中国人初到美国最大的困扰，是美国人的礼貌多端。“Thankyou.”“I’msorry.”在美国是最常见的语言，他们总会把这两句挂在嘴上。中国人去美国听的最多的就是这个，去银行会听到、去饭店会听到、帮别人开一下门也会听到Thankyou。为什么说这是“中国人初到美国最大的困扰”呢?大概是中国人在国内很少听到吧。的确，想在中国听到这两句确实不易。
就如在公共汽车上吧，因为比较挤么，所以踩到对方的脚是难免的。在美国，首先听到的是一句I’msorry。然后对方会很有礼貌的说Youarewelcome。什么事也没有，就这么简单的处理了。在中国那可谓是大相径庭了。首先听到的就会是一句扯大嗓门的话：“你干什么?没长眼啊，踩我脚了!”随后，“肇事者”也不甘示弱;“踩就踩了，怎么着?”于是乎，两人从车上吵到下车，临走还来句“哼”，不罢休。中国好歹也是千年的礼仪之邦，如此素质实在是说不过去。
排队之国。在美国、英国等地，你都会看到一长条整齐有序的队伍，不禁会感叹外国人素质之高。再对比对比我国的状况呢，歪七歪八就不要说了，插队、卡队是常见的事情。如此素质，何以比较?由此可见，中国并非如有些人所说有多么多么的发达、多么多么的先进。不要太自以为是了，这本书就是在告诉人们这样一个道理：要想中国人不再丑陋，就必须意识到自己的丑陋之处并加以改正。有的时候，在头脑发热的时候泼泼冷水还是有好处的。
在不断的发展中，我有了更多的认识，现在的我开始懂得了《丑陋的中国人》中所提到的弱点，我也一直在改正，我相信大家都应该去加以努力，不断的前进，那样就会做的更好，只要去努力，就会成功，我相信我们迟早有一天会认识到我们的不足之处的，我相信我们会做的更好的!