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人之言语脱口而出，犹如黄河之水天上来，滚滚流逝，气势磅礴，其滔滔不绝之音色、论调招来众人的吹捧、附和与夸耀。但对于这样的夸夸其谈的言论，不屑一顾的态度足是这最好的反馈。因为它那如浮云般飘渺虚幻实在令人唾弃。
言行举止的切实表现是人的本性驱使，其言语正如一面似虚无又真切的反光镜。这面硕大的反光镜便将人的本性映射得透彻无比，从言语的表面便能看穿这个人的内在本质，洞察他的内心世界。
言谈尖酸刻薄者，必心怀恶念，待人不善，言语的偏激夹带着异样的刀刺。花言巧语者，必居心叵测，总是不怀好意地阿谀奉承。高谈阔论者，必夜郎自大从而迷失自我，显得虚妄空浮。
“君子欲讷于言而敏于行。”“敏于事而慎于言，就有道而正焉。”追溯于千年之久的儒家思想，儒家子弟们早已有这样的言谈准则。孔子鲜明地指出，人说话时应谨慎，“无用之言”毅然杜绝，话还要少说，应当落实在行动上。
中央军委意识到浮言的危害性极其强大，在《十项规定》中提出了新要求：少开会，开短会；少讲话，讲短话。这项强硬规定体现了中央军委对言语的质量与精练的高度重视，提倡开能解决问题的会，说管用的话，杜绝客套言论，以此来改进会风。
俗话说：“沉默是金。”与其言语的华丽相比，沉默不愧更加光彩照人。善于保持沉默也是谈话的一种艺术。当面对一个不曾了解的话题时，一些人选择了盲目吹嘘，从而掩盖自己的无知；另一些人则选择了不动声色，沉默着倾听，以致学习更广博的知识。事实上，吹嘘者被沉默者衬托得更加无知，更加愚昧。
说话是人的本能，言语的表达是立身处事于当今社会的保证金。戒言不代表交流的闭关锁国，不代表思想的消沉封闭。相反的是，人更应该善言，革除不必要的词句陪衬，杜绝言语的空头支票，使语言显得精干而富有深意，给听者一种豁然开朗的思想感受。
戒除浮言，人们势在必行，但这任务的艰辛难以推测。只要努力去提升自我，完善自我，其言语定会随之而升华。