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山，融合了每一块石；还，融合了每一滴水，诗词，融合了整个自然。
诗词，就是文人骚客立于天地之间，忽然顿悟。当他们的灵感思想在一个瞬间与自然万物碰撞交汇，就产生了诗词。
“心远地自偏”应是陶潜与自然的融合。在某个清晨或是下午，独自漫步山间，一时兴起，东篱采菊，一派悠然之间瞥见了南山。于是，整个自然便汇聚在他心中。这样的与世无争，这样的淡泊宁静，就是他一生朴实却不平凡的最好写照。他是厌恶尘世的喧闹浮华的，因此选择隐居山间，不理世俗。一去三十年的误入尘网却没有抹去他的恬淡心境，反而让他更加明白自然给与他的真谛。
世人都说唐诗重情趣，宋诗重理趣，其实不然。说起观景，我总会想起子瞻。无论是水光潋滟的西湖，还是不识真面目的庐山，在他笔下写来，似乎颇有一股与众不同的风味，绕着笔尖娉娉袅袅的飘散开来。
道中遇雨却无雨具，他也不觉狼狈，倒是兴致颇高地欣赏竹林美景。想来萧瑟处他吟萧徐行，下马。凭着竹杖芒鞋轻轻地端走在竹间。雨打竹叶，发出一声声清脆动听的声音。这“滴嗒”的声音，便是他与自然的瞬间融合。任凭风雨飘摇，世人的不理解，同僚的刻意排挤，在此时，全部都烟消云散了。如此豁达，如此豪迈，是自然对他的启示。
他的一切，归结在一起，就是一句诗：“一蓑烟雨任平生。”
每每谈及李后主，我总愿以一句“国家不幸诗家幸”来概括。他其实是最理解诗词，将自然最完美融入其中的人。
“林花谢了春红，太匆匆，”这国家破败地太快了，像春末的花，急急忙忙落下。“无奈朝来寒雨晚来风，”国家的灭亡，是因为外有宋军临近，内有奸臣作乱吗？难怪，难怪只空余一地落红。
即使是家国冥冥，如日将暮，他也已无力再做点什么，只得凭栏轻叹：“人生长恨水长东。”这样，便是他的一生，融合了自然无情与无奈的一生。
一直认为，词也好，诗也好，最高境界就是融合。融合了作者的感叹与遐想，融合了他们的平生遭遇，融合了一个无时无刻不在变化的自然。
只有融合，才会化出伟大绚丽的思想烟火。