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有一种思想,上承孔丘之道,下启仁义之思。它在硝烟中绽放,在战火中永生。
孟子何其幸运!既可效仿孔子钻研儒学,又可与弟子讨论仁义;前有《春秋》明其大志,后有《孟子》述其心声;进可直面君王上谏献策,退可归于市井教书育人,无车马之劳顿,无温饱之担忧,可潜心著书,发扬儒学。孟子又何其不幸!生于没落之门庭,长于单亲之家境;学得满腹经纶,却苦于报国无门;一心向善,志在发扬仁义,却只因生于乱世,终败于攻伐。愤然出行十几载,游说齐宋等诸国,无可奈何终离去,竹篮打水一场空。
就在这幸与不幸之间,孟子的思想愈发深邃,儒家的学说愈发成熟。渐渐地,孔孟之道成为了中国大地的灵魂,成为了世界思想的宝贵财富。
人有恻隐之心,羞恶之心,辞让之心,是非之心。人生来性善,而美德来源于保持与发扬。孟子坚信,对于美好的品质,后天的教育显得至关重要。从古至今,那些贪婪、残暴、势利、阴毒之人,无一不在验证着孟子的思想。他们为了名利,逐渐放弃美德与仁义,走向了罪恶的深渊,这正是“求则得之,舍则失之”。
“仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。”孟子所宣扬的,就是以人为本的民本思想。民生乃国之存亡之关键,当今社会也一直沿用着孟子的思想,注重农业、关注民生,把人民的利益放在首位,提倡仁爱和谐。在战国时代,各国相争,硝烟四起,与孟子的仁爱思想相悖,这成为了孟子不得志的重要原因。
“天时不如地利,地利不如人和”。孟子身处乱世,只好通过兵家之道来传播他的思想。孟子以兵法为例,使其仁义之思深入人心,得民心者得天下,故君子有不战,战必胜矣!
面对生灵涂炭的世界,孟子没有放弃;面对昏庸残暴的君王,孟子没有退缩。
瞧!在那兵刃相接、战火不断的地方,有一个身影;在那硝烟弥漫、变幻莫测的历史长河中,有一道光芒。
这就是孟子的思想,这思想在硝烟中绽放,在战火中永生!