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“安”是经过甲骨文会意字演变而来的。今天的“安”是女子坐在房子下之状，表女子居家而安定。
女子居于屋中要受到别人的保护，世俗的圈限。走出房子。融入社会大环境中，发掘自己，完善自己，这不但于己有利更为国家储存了更多安定的元素。
王昭君，中国古代以一位传奇女子，带着自己还未被屋檐压垮的心灵走出宫殿，迈出宫墙，跨出长城去往匈奴那苦寒之地，用自己的行动为胡汉治安搭建桥梁，创出了自昭君出塞后胡汉一家亲的太平局面。武则天，中国历史上仅有的一位女皇帝，当她走出寝宫，踏上金銮殿那刻起 ，多少史学家的手都为之颤抖。她创造的国泰民安的盛况，成为唐太宗“贞观之治”的又一篇章。
如果没有王昭君迈出宫墙的决定，胡汉之间不知有多少男丁有性命之忧。如果没有武则天踏上政坛的壮举，唐高宗、玄宗谁又能独当国安天下定的重担。由此观之，让女子走出房子为安。孔子有云：唯小人与女子难养也。一个小肚鸡肠庸俗不堪的女子自然如此，可能有点以点盖面吧？女人就需要别人养吗？
花木兰替父从军，她深明大义，在军队中政绩颇佳，丝毫不比男儿逊色；穆桂英挂帅，她处事果断把我军机，为大宋取得不少战绩。象这样的奇女子能与小人等同，能屈于男人之之下吗？
久居屋檐之下的女人，在走出屋檐后的社会实践中总是不断的进步，充实自己。
英国第一位女皇伊丽莎白一世，在从政期间，由于接触的人不同使自己不但具有了女性的温柔还有男性的刚毅，面对统一没多久的英国，她的治理不但使英国政谐人和，还使国民文明度大大提高，由于在实践中不断完善自己，他还曾被评为“最具亲和力的领袖”。
女性在当今社会中地位举足轻重，各行各业都有她们忙碌的身影，她们都在为社会的和谐、国家安定奉献自己的一份力。
能走出房子的女人她们迈出了自己转折的一步，走出了世俗的界限。可那些缺少勇气的人却迟迟没能迈出这一步，他们只能碌碌一生。
让女子走出房子的利弊可见，所以我认为让女子走出房子会更安全。