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逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
——题记
小时候，常听见一首名为《乡愁》的小诗。很简单，但现在仍记忆犹新。
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”每当听见这首小诗，便觉得一种若即若离的怅惘感油然而生。
小时候，我总不懂得什么是乡愁，总觉得如果想家就可以回去，没什么困难的。但当我们渐渐长大，离开了故乡，才明白心中那一份对于故乡的眷恋，也些许明白余光中写下“乡愁是一湾浅浅的海峡”时有多少眷恋和不舍的情愫。那应该就是他心中的那一份心中的伤痕，那一个不敢提出却在深夜里独自徘徊的理由。
乡愁不是时间的。从公元前的“岛夷”被人们所知，到秦始皇时的“瀛洲”被人们公认，再到三百多年前的“台湾”被人们守护，这个宝岛一直存在于炎黄子孙的心中。这份情愫应该是从古至今，从生至死，永恒不变的伤痕。我想造物主可能是将人从生至死的时间规划为简单麻木的机械运动，却不知道人类的精华在于他们会思考，他们有感情。于是，于茫茫人海，乡愁成了他们心中最美的那根弦，最美却最痛。自己将自己绑上一条不可回落的路，一切便无法挽回，而时间也不可能是乡愁的载体。生生世世，不离不弃。
乡愁不是空间的。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，显而易见，乡愁是不受空间限制的。无论何地，在你心中，总有那么一份情感，深深牵绊着你。李清照说：“故乡何处是，忘了除非醉。”在她这样一个温婉的女子心中，乡愁也应该不是被空间所圈禁的吧，所以空间也不会是乡愁的载体。天涯海角，不离不弃。
当你决定离开家乡，去远游，你便在自己心上划了一道伤口，不深不浅，刚好能在你回想起它时，牵出最深刻的那份伤痛。然后，你开始你的远游，伴着那份伤痛。当你越走越远，远到你已分辨不清回家的路，你挥手，那布满血迹的荆棘深深地划出一个字——愁，而前方，你选择的不可回落的路，一切都将不可挽回。再后来，你感到越来越迷茫，你想到了退缩。你决定返回原路，你嗅着自己的血迹，搜寻着来路，可你只有不断被荆棘割伤，留下更多血迹，新鲜的血使你迷失了来路，扰乱了你的思维。你在荆棘中强行，做着无用功，最后只得无奈地放弃，独自忍受着那份思念的煎熬。
由此可见，乡愁真正的载体是情感，一种若即若离的情感。
汉乐府《悲歌》中写道“悲歌可以当泣，远望可以当归”。可如果真有那样，那我便不是我，你也不是你了。
乡愁是一种真正的绝望，一种伤痕，一种生命中与生俱来的痛。