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上海弄堂里，风也飘，雨也摇。闺中女儿轻换，绿洋装，粉旗袍，痴情淑媛为谁笑？为谁笑，歌舞之后，命丧银霄，爱恨情仇事难料，日月如梭催人老。催人老，换容貌，心不老，上海弄堂里，流言伴鸽绕。
——题记
《长恨歌》讲述了上海一个美丽而普通的女孩王琦瑶偶然的机会当选上“上海小姐”后不再平凡的一生。王琦瑶只因为了名利，跳出市民生活圈走入更宽阔的世界而放弃学业，成为“军政界的一位大人物”李主任的妾室。后来李主任在一架北平至上海的飞机上罹难，王琦瑶就从此又回到了市民生活圈中；不甘心的她又常常兴风作浪，终于孤独地被人因图财掐死在家中。
环境描写是不可忽视的部分，读完全书，发现它是前后照应的。环境，也暗示了结局的不幸。《弄堂》，作为文章的第一章节，隐藏了很多暗喻。上海，这个繁华的都市，在这里受到了评判。“当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光之后，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。”“那暗是像深渊一样。”“那暗里还像是藏着许多礁石。”不知为什么，当我读到“暗”、“深渊”、“礁石”时总有莫名的恐惧和危机感。我迫不及待地想了解这个城市。这样布满流言的弄堂的城市，充斥着浅薄的“洋派”和虚伪的浮华的城市。因为城市孕育着和它相似的人。依我看，上海人始终是中国近代史开始以来最尴尬的一群。
王琦瑶是标准的上海人，上海代代都孕育的人。一个最最年轻、却发展最快的城市，必定生养怪胎。她，或他们琐碎、时尚、简单、蔑视外地人又寒碜外地人；盲目守卫，崇洋媚外；富有探索精神和勤劳的勇气；超前在经济，落后于文明，缺少一个沸沸扬扬的生命热源。上海人的怪异，表现在它没有底气反驳这一切，就像它的代表——王琦瑶，只好继续下去。无论这城市的外表有多华美，心却是一颗粗鄙的心，那心寄在流言里。一个沉浮不定的王琦瑶人生，暗示了那个沉浮不定的上海文明，就像唐朝后期，古诗《长恨歌》演绎的那个时代，短暂而华丽。
不知作者是否预言上海将不久衰败？“对面盆里的夹竹桃开花，花草的又一季枯荣拉开了帷幕。”我想，一个城市屹立在那里，一定有它存在的道理，它会在时间的磨炼下不断成长，它的核心会在成长中转移。但不可置否的是，王琦瑶将会是永远的那个时期的上海女人代表。长恨歌，恨便是由人发出的；长恨，也必是刻骨铭心的恨。
人物形象是极精彩的，尤其是主角王琦瑶。王琦瑶的美可说是这动中的一静，瞬息万变里的一个岿然不动，浮光掠影里的一个真实不虚。人间所谓“美”是讲究外相迷人，体态窈窕，是种凛然容不得靠近带有些拒绝的意思。王琦瑶的美则是不能与其同日而语，她的美源自于乖巧和煦，矜持温婉，不露声色却又善解人意并终尽流于平常。这平常又不比那平常，是不作刻意的描画，亦不是故作的矜持，就那么叫人实心实意地尾随了去，一百个死心塌地。
看她的故事，不由瞧不起他，接着恨她太聪明，最后就会爱她，是由同情生爱怜。她那么可爱，让人值得亲近；但她走了，又显得那么远，难以触及，又高高在上。她勤奋，一个人在艰苦的条件下依然那么讲究、有条理。她也幸福，一生付出、承受那么多的爱。她把一切看透了，透得潇洒，潇洒得什么都不在乎，不在乎别人争议的讨论，不在乎别人排斥的目光，任那议论久了，成了妒忌；看得多了，成了艳羡。她又太懵懂，懵懂地不知道收敛自己，单为自己活，她曾反对严家师母说：“我偏要为自己活”以至于她身边的人，男女老少，都争着受她宠。
从某种意义上，个人的角度，上海人再相似，也不会再出一个王琦瑶，这个聪明过头、爱慕浮华、看破人生、善解人意、乖巧可爱、自私自利……的爱恨交织的王琦瑶。在她身上，爱即是恨，恨即是爱。她能对她身边的每一个人都产生影响，却都又伤害了他们，让人“今天说要忘了你，明天却又想起你，念你念你在梦里，问此情何时已？”就这样，一生一世都搭进去了，还自以为挺充实。剪不断，理还乱的爱与恨间，王琦瑶糊里糊涂地成了个不朽。她总有别人没有的、不敢有的、没权利有的爱、勇气、魅力、品质、俗气、直白……为她痛心，为她感慨、觉得很值，她的人生值得玩味。
“王琦瑶眼睑里最后的景象，是那盏摇曳不停的电灯，长脚的唱歌博挥动了它，它就摇曳起来。这情景好像很熟悉，她极力想着。在那最后的一秒里，思绪迅速穿越时间隧道，眼前出现了四十年前的片厂。对了，就是片厂。一间三面墙的房间里，有一张大床，一个女人横陈床上，头顶也是一盏电灯，摇曳不停，在三面墙壁上投下水波般的光影。她这才明白，这床上的女人就是她自己，死于他傻。然后灭了，堕入黑暗。”上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。滴血葬了花红，王琦瑶终尽死于非命，在那暗淡的光影里头下清决的一瞥。
因此，长恨歌究竟是不是悲剧，我不能肯定，因为在心的深处，我总觉得她是幸福的，甚至羡慕她的幸福。爱她的人怪她太无情，恨她，恨到入土，真是此恨绵绵无延期！但是恨得引人深思，也照示了一种现象，又是那么的凄美！终成，一首断肠，撕心，裂肺的长恨歌。