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对具有相同属性的事物进行排序似乎是人们的一种习惯。伦理上有“长幼有序，尊卑有分”之说，哲学上有“抓住主要矛盾，忽略次要矛盾”之说，兵法上有“弃车保帅”之谓，而且从这些方面看来，那些处于次要地位的人或事物往往是不被重视的，不是被忽略就是做了“替罪羊”。然而，任何事物的存在都有其价值所在，处于任何地位的人都有其存在的意义。“主要”固然重要，但“次要”有时也必要。
在中国的传统观念中，总有一种先入为主的习惯。比如说古代，不管是平民还是帝王诸侯都是由长子继承家业，不管这个人是天才还是个庸才，也不管其他儿子是否有经天纬地之才，还是有燕然勒石之功，这样就导致了很多悲剧的发生。《红楼梦》中苟且存生的贾环时刻想着报复宝玉，去武门前的李世民亲手弑兄，这些都告诉我们后出生的人（或侧房出生的孩子）并不一定无一是处，“次要”也是“要”，也不容小看。
文学作品中的景物描写虽是陪衬，但没有它们情感往往就缺失了寄托；电视电影中的群众演员是陪衬，但没有他们就无法创造出特定的情节发展环境；叶子是花的陪衬，但没有它们花就无法得到开放的充足给养。就像有因必有果一样，有在聚光灯下光彩夺目的人，就有在台下打灯追光的人，没有台下的默默无闻，就没有在台上的万众瞩目，没有普通将士的“万骨枯”的无畏，就没有统帅“一将功成”的耀眼功勋。当我们给成功者投以赞赏的目光时，更不应该忘记的，是那些为这些成就付出心血但却始终沉默的人，他们是“次要”，但却无疑是“必要”的。
人们都习惯于仰望树枝最顶端的树叶，殊不知，它总是第一个忍受狂风的撕扯，而那些聚集在下层的树叶们，相互依拖，彼此支持，望着顶叶无奈的飘落。它们的地位次要，但它们生得平淡，活得自在。风口浪尖的生活固然精彩，但往往没有安全感，退而求其次有时才是聪明人的选择，这是不同于“主要”的“重要”。
位居人下并不一定是件羞耻的事，因为次居于人，自己永远不满足于眼前的成就，总有前进一步的动力。次要，也是一种重要。
何不给那些陪衬的“绿叶”们多一些关注，尊重他们所付出的艰辛与努力；何不享受“次要”所带来的自足与淡然，将其所赐与的压力转化为不竭的动力。次要有时亦须“要”。