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《三国演义》开篇便说道：话说天下大事分久必合，合久必分。这一点，我不敢苟同。罗贯中的意思是这世界依着二元循环论发展，在合与分中轮回，逃不出所谓宿命的魔掌。
可世界格局和形态的演变其实是如同基因链般螺旋回环上升的，而这螺旋上升的趋势与方向便是——融合。
十五世纪，葡萄牙与西班牙的骑士和航海家们冒着迷路的危险、瘟疫的肆虐、暴风雨的挑战，为了信仰，远渡重洋。迪亚士到达好望角，达伽马到达印度，哥伦布首航美洲，麦哲伦环球航行，正是这一条条伟大的航线串联起了当时的世界，使其从分散走向整体，从分裂走向融合。这便是那世界融合发展的伊始与开端。
其后的世界便在这历史的必然趋势下演进与发展，一步步走进工业文明、信息文明，一步步迈向现代化。在这融合的大背景与大趋势下，局部的分裂或分散是难以避免的。一战、二战两次世界性战争，将国家与世界硬生生地分为战胜与战败，资本主义与社会主义。许多弱小国家成了大国强权政治的牺牲品，比如德国。二战战败后，德国被苏、美、英、法四国分区占领，并于1949年分裂为东西两德。一堵高大的、布满铁丝网的柏林墙被竖起，用以阻隔德国民众的沟通与交流。可是，再难以逾越的高墙也抵挡不住历史的滚滚车轮，两德统一在融合的趋势下完成，同时也促进了世界各国、各地区、各民族的携手。
其实，融合并不仅局限于国家层面、政治领域，它早已细化到生活的每一个角落，它的理念已渗透进每个领域。
最普遍却也最高深的便是思想的融合。现在已经很少见到一个人在某一领域“单打独斗”了，无论是科学家还是艺术家，亦或思想家还是教育家。他们都深谙融合之道，相信唯有通过协作、联合，才能取得成就、获得提升。文联或是作家协会不正是最好的诠释吗？虽然写作是一个个体的行为，需要“躲进小楼成一统”以创作出优秀的作品，可是由于它的受众范围十分广泛，所以走出书斋、融合思想、百家争鸣也是必需的。因为只有这样，作品才能更真实地反映生活，给人以启迪。纵观古今中外，融合已是不容置疑的历史轨迹与趋势，它引领世界的发展、指引人类的走向。
恰如诗中所道：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。这“道“何尝不可以理解成为一种融合之道呢？