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三十年神州大地的变迁让无数中国人前赴后继地奔向时代的洪流，昼夜不停地追赶，认为马不停蹄的飞速发展就能使中华民族再一次跃居世界之巅。可前方在不断地冲刺，后面却不乏因掉队而丧失意念的人们，他们的原地踏步被社会曲解为阻碍进步的顽石，因而也酿成了许多令人扼腕的悲剧——一些智者发出了喟叹的声音：曾几何时，我们忘记了“等待”？
等待不是退缩，不是畏怯。今年夏天外公在病榻前养了一盆雪百合。当家人们焦灼地四处奔波时，这位老者却安详地窝在静谧的一隅，平和地等待着生命的流逝。当我为他对生命的从容感到惊讶得甚至有些悲凉之时，他却用皱茧密爬的大掌轻柔地握住我汗津津的小手：“未出生前谁是我，出生之后我是谁。生命就是一场漫长的等待，当是从容地等待喜怒悲欢，从容地等待生老病死。”虽然我对他的一席话只略窥一斑，但在之后的成长途中，每逢寒冷到无法忍耐之时，我都会牢记住外公对那盆百合的宿命的等待——
源于对每一个生命的尊重，源于对每一趟旅途的从容。
等待不是落后，不是屈从。昔越王勾践身处吴国忍辱负重数载，最终用他坚持不懈的等待换回了自己的江山，成就了被万千后人敬仰称颂的“卧薪尝胆”。宋范仲淹身遭贬谪，流迁郁苦，却依旧用他心系天下的等待登入“不以物喜，不以己悲”的境界，谱下了激励后世群雄的《岳阳楼记》。布衣平民曹刿对战机巧妙的等待造就了大败齐师的胜景，阶下囚欧·亨利对希望恒久的等待造就了出狱后脍炙人口的名篇佳作——这一切历史上伟大的灵魂都用他们的亲身经历向后人昭示了“等待”的真谛——
为了对身处逆境的深刻认知，为了在每一次胜利前的厚积薄发，也同样为了黎民苍生的更多福泽。
等待是大智慧，它能让人们从一朵百合花开的声音中聆听到生命的从容，也能让人们从沉思与积淀中领悟到前行的意义。美国的“占领华尔街运动”从某种意义上，便是领导者不等待民众进步而肆意加大步伐的典型苦果。而作为仍处于社会主义初级阶段，仍有着贫瘠的西部与闭塞的山区的中国，更需要用适时的等待来平衡脚步，使人民调养心息，从而更好，更坚定不移地朝着前人所指的方向前行。
“人生的智慧便包含在那短短四字之中，希望，接而等待。”基督山如是说。