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人生自古谁无死，说出的是一个亘古不变的真理。但是死就真的是人生的尽头吗？死就真的是一切的结束吗？那却未必，对许多人来说或许不是尽头，而是开始，但对于那些坏事做尽的人来说死就是尽头。
“有的人死了，他却活着”这一句话形容的是那大多数人，这些人是以死为新的开始，而非尽头，因此他们的生命永远没有尽头。鲁迅先生死了，是的，他死了，可是他却还活着，以另一种形式活着，他以他那充满他精神的一篇篇文章的形式而活着，并且他活在了人们的心中。他的肉身死了，但他的精神却永远不会被抹杀，因此他永生，他生命的长度是无限的。同样永生的还有那些为救落水儿童而献身的大学生们，我虽然不记得他们的名字，但是，我却依然能感受到他们那无私的，坚毅的精神。有些人死了却是尽头；而他们虽死，却是新的开始。所以，我们都应该像他们那般不畏死亡，只要我们死的其所那就不是生命的尽头，而是新的开始。
“有些人活着，他却死了”这一句话说得就是那些只为自己，毫无精神可言的人。他们纵使还有生命特征，却也是只一具行尸走肉--早已死亡。因为他们早就在为自己着想的时候走到了生命的尽头，他们的生命一瞬就是尽头。诸如药家鑫这类视人命于粪土之人，死亡绝对是他们的尽头，尽管他们的事迹会被议论一时，但绝不会留于人们心中一世的，所以死亡就是他们的尽头，他们的生命也只能延伸到死亡而已。形如李大仁这一些中饱私囊的贪官污吏，唯有到了死亡之时才能阻止他们，因为死亡对他们来说就是尽头。他们的恶习虽会被人们唾弃一时，但人们会很快将其从心中赶走，因为人们不想让他们的生命延续下去，人们只想让他们以死为尽。有些人还活着，因为他们精神长存；他们却死了，因为他们只为自己，毫无精神可言。
俗话说：人固有一死，但死却未必是尽头，一个人生命的宽度。不是看其寿命的长短，而是看其有无高尚的精神品质，精神高尚之士，死亡对其不是尽头而是开始，因为他会一直活下去，因为他的精神会为世人所传承；而那毫无精神可言的人死亡就是尽头，因为他没有值得人们传承的，所以死亡就是他生命的尽头。
生命的宽度在于精神之是否高尚，因此我们就应该保持自己那纯洁的精神之力，让生命的宽度无限大。我们不能以死方止，我们要以死为始。