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柬埔寨的千年史册厚重得让人喘不过气来,从遥远的扶南,真腊,到辉煌的吴哥王国,神话与王权的穿插,光神与王的历史就如同神庙与大树的根盘错纠緾千载难以解开。可这些神史虚实如梦如幻,却又让人难以抽离。
小吴哥寺的绝美雕刻鬼斧神工惊艳尘世,而通王城内的巴戎寺(高棉的微笑)就因为一个表情让国王流传千古。王城的恢宏磅礴展现一代王朝兴盛,通王城呈四方形,五道城门就有四道通向巴戎寺,从踏入城门的一刻神与王的故事篇章便慢慢舒展开来。那么我们一起先来听听城门外神的诉说:
走过古老的护城河石桥到达南门首先进入视线的是两旁的108个石像,每边分别54个一边是阿修罗一边是天神,这里演绎着印度史诗中的故事“搅拌乳海”,天神和阿修罗们手中抱着的是龙王婆苏吉,天神的慈善面容与阿修罗的狰狞成鲜明对比,要读懂箇中首先得了解这个迷人的神话。搅拌乳海故事出自印度著名的史诗著作《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》。
故事大概:
须弥山于世界中心,自古是神圣居所,可天神与阿修罗的战争却无休无止,直到有一天,帝释天因陀罗无意间得罪了一位仙人,殊不知这位仙人是湿婆的化身,因而受到湿婆的诅咒从而失去了法力在战争中败给阿修罗而被逐出天界。
因陀罗到处求情都得不到回应,后来得到大神毗湿奴指导,只要能跟阿修罗合作以曼陀罗山为杵,以龙王婆苏吉(Vasuki)为绳,毗湿奴变身为神龟深入海底承杵之重量,然后以法身在山之巅拿出神力搅动乳海。便能获得不死甘露,但因阿修罗与仙露无缘,因此众神可放心。湿婆此时也后悔自己鲁莽,为了化解自己的咒语也答应帮忙。毗湿奴大神深知阿修罗疑心大,因此故意建议他们拉龙尾,可不疑心就不会变成阿修罗,最后阿修罗偏偏选了龙头,而天神拉龙尾。龙头一直喷火烟,而龙尾在天空把云层搅成雨好生凉快。
这场天神与阿修罗合作就在这样的情况下开始了,可没想到这一搅就数百年过去了,陆陆续续地乳海中出些了香牛,美貌天女,月轮等宝物,可龙王被作为绳搅动了几百年,晕了一下吐了一口毒液,湿婆神眼明口快连忙把毒接了过去吞了,否则三界会毁灭。最后一件宝物是吉祥天女,一出现就到毗湿奴神身边成了他妻子。
接着天医捧着不死甘露在乳海中出来,一出来就被阿修罗抢了,毗湿奴化身一美貌舞女,把阿修罗神迷得神魂颠倒之际把甘露夺回分给众神服用,可一机灵的阿修罗变成了天神的样子也服了一口却被日,月两神识破。毗湿奴神祭出法轮收拾了偷吃仙药的阿修罗罗喉,可因为甘露已经在罗喉口中,因此他的头还是长生不老。因与日月两神结下梁子,因此久不久把日月吞了造成日,月蚀。
通过古老的城门到达的是巴戎寺,这里就是闻名于世的高棉的微笑,巴戎寺于王城中央,以须弥山为宇宙中心而兴建的寺庙。
宇宙中心 王城帝国,慈悲喜舍,微笑千年。
高棉的微笑,千年以来,以法喜布施了多少众生。
巴戎寺共三层,一,二层为方形基层,四周回廊壁雕刻印着市井平民生活与战争纪实场景,为凡世实景,第三层的圆形佛塔,数十座大大小小的佛塔,每座佛塔上的四张佛脸都轻轻扬起了微笑,十方诸佛以悲心布施喜悦,因此无论走到哪个角度都能感应到佛的慈爱,不少人认为佛的容颜跟国王阇耶跋摩七世的模样相同,众生皆佛,佛即众生,佛是王,王也是佛,只在迷悟间而已。
行走在张张笑脸中,有感觉神秘莫测,有感觉笑中带苦涩,有从笑容中宁静,也有感觉心酸,芸芸众生各有所感。佛祖拈花,迦叶笑,以心传道,佛陀一笑,传意千年,与佛相应者得证。
现在再来听听国王阇耶跋摩七世的故事:
王的故事得先从上回建造小吴哥的苏耶跋摩二世说起,自苏耶跋摩二世国王跟随着毗湿奴神羽化升天后,吴哥王朝开始有些混乱,继任的陀罗尼因陀罗跋摩二世是佛教徒,因此高棉国的国教从印度婆罗门教慢慢过渡成了佛教,而继任陀罗尼因陀罗跋摩二世的是耶输跋摩二世,这位神奇的国王除了来历不明外,还二度被刺杀,第一次是传说是被一个叫罗喉的阿修罗(上面搅拌乳海故事中有介绍这位阿修罗来历)袭击,而被阇耶跋摩七世的王子所救,而第二次是被篡位的大臣所害。
而此时占族人趁乱发起进攻,吴哥王国沦陷,国家一度陷入混乱当中。阇耶跋摩七世(本故事主人公),以55岁高龄率兵反攻,终于力挽狂澜收复了国土统一54个省,并登上了国王宝座。这一当还当了近四十年国王,在任期间他兴建学校,医院,铺设桥梁,水力设施,还为母亲修建塔布伦寺,为父亲修建圣剑寺,为人民修建了救死扶伤的涅槃寺,而自己则建了巴戎寺,高棉帝国进入全盛时期,阇耶跋摩七世,也成为了高棉国王最伟大的君主。可惜阇耶跋摩七世之后,国家又再度开始衰落。
从辉煌到衰落直到湮灭,从扶南,真腊到吴哥王国,历尽多少轮回才得以重生,天上一日地下千年,丛林黄土下淹没的文明终会诉说一桩桩未解之谜。。
素走世界:
环球旅行者,自由撰稿人,新浪签约自媒体,视频博主,旅行玩家,新浪秒拍达人,多平台自媒体,OTA旅行家。乐途专栏作家。中国摄影师协会会员,两年行走经过五大洲,三十多个国家。